“生而民得其利百年，死而民畏其神百年，亡而民用其教百年，故而三百年”，這是孔子對(duì)軒轅黃帝的評(píng)價(jià)。史籍中，黃帝是一位集武功蓋世、創(chuàng)造發(fā)明、德澤天下于一身的高大圣王形象；在道教文獻(xiàn)和歷代畫像中，黃帝是得道升天的宗教偶像；在各氏族譜系中，黃帝是各氏族的共同始祖。軒轅黃帝從部落首長到華夏各族共同祖先和中華民族的人文始祖，儼然已經(jīng)成為中華民族的精神標(biāo)識(shí)。全國各地的包括黃帝鑄鼎煉丹乘龍升天的各種神話傳說故事流傳幾千年，也充分說明了各族人民對(duì)始祖軒轅黃帝永恒的無限崇敬，也正是有這樣的黃帝文化，才使我們的中華文明連綿不斷，中華民族生生不息。
作為南方黃帝祭祀和文化輻射中心，柯國明在本次學(xué)術(shù)交流會(huì)上帶來了精彩的發(fā)言，他以黃帝鑄鼎騎龍升天傳說為題，深入剖析其類型、文化內(nèi)涵以及來源，并將其與中華文明五大突出特性的內(nèi)在關(guān)聯(lián)進(jìn)行梳理。通過這一研究主線，他嘗試著探索軒轅文化對(duì)中華文明的發(fā)展所起到的重要作用，為與會(huì)者們打開了一扇深入了解中華文明史的窗口。
在采訪過程中，柯國明為記者解讀了縉云如何將黃帝文化與旅游、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合的，他表示：“縉云的文旅融合，我們首先是挖掘文化，1998年之后，我們恢復(fù)了祭祀黃帝，通過祭祀，帶動(dòng)了縉云旅游業(yè)的發(fā)展，尤其最近幾年，旅游人數(shù)更是突破百萬。在文旅融合方面，我們大力發(fā)展縉云燒餅，現(xiàn)在開了5000多家門店，去年收入近40億元。游客買餅的時(shí)候，我們都會(huì)介紹這個(gè)叫‘金銀餅’，是黃帝在縉云鑄鼎煉丹時(shí)，面團(tuán)浮在煉丹爐上面形成的燒餅。”
對(duì)于軒轅文化在文旅融合方面的推動(dòng)作用，柯國明結(jié)合多年研究與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出諸多獨(dú)到見解。他指出，“來到清水縣城，覺得這里和黃帝文化的融合還是很緊密的，包括軒轅廣場(chǎng)還有隨處可見的康養(yǎng)館，這都是和黃帝文化相結(jié)合的。我覺得清水潛力很大，我們可以早點(diǎn)開發(fā)軒轅谷，提升一些旅游設(shè)施，讓更多的游客可以參與進(jìn)來，將我們周邊的旅游帶動(dòng)起來�！� |
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