隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，如今在一些城鄉(xiāng)已很難接觸到純粹的鄉(xiāng)土社火。2月24日，天水在線記者深入到秦州區(qū)楊家寺鎮(zhèn)白楊村尋找到了幾近消失的最貼近原生態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一一鄉(xiāng)村黑社火的身影，感受這里古老而淳樸的民風(fēng)民俗。
據(jù)了解，社火又稱煙歌，是一種盛行于城鄉(xiāng)的歡度春節(jié)的慶典活動(dòng)。秦州區(qū)楊家寺鎮(zhèn)白楊村的鄉(xiāng)村社火據(jù)傳已有200多年的歷史。社火表演有一套嚴(yán)格的規(guī)程，表演者大多為村里的青壯年男性，即使社火里有女性的角色，也大多由男性扮演。
白楊村的社火分為白社火和黑社火兩種。
社火表演前首先要焚香敬神，之后打臉（裝扮）、游莊、酬神和麥場(chǎng)社火表演等，來(lái)祈求神靈保佑國(guó)泰民安，五谷豐登，六畜興旺，祈求全村莊的人平安吉祥等，有著深厚的農(nóng)耕文化的特色。
而夜晚的黑社火則更為隆重。
據(jù)白楊村的老人講，或許是“一方水土造就一方傳統(tǒng)，一方傳統(tǒng)孕育一方文化”。秦州小曲或秦州黑社火，在秦州各鄉(xiāng)鎮(zhèn)可謂各具特色，同一版本的小曲，在不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)，均有著不同的演繹方式，唱腔更是各不雷同。
在白楊村，黑社火表演前首先要焚香敬神，由村里德高望重的老藝人，提著燈籠，在鑼鼓鞭炮聲里，將社火隆重地迎進(jìn)神廟。眾演員先繞場(chǎng)轉(zhuǎn)圈，邊扭邊唱起傳統(tǒng)的敬神曲，繼而引場(chǎng)子到當(dāng)年輪流座莊的主家院落，人們圍著篝火，在燈籠和燈光的照映下進(jìn)行秦州小曲、黑社火，武術(shù)、曲藝等表演。整個(gè)黑社火表演活動(dòng)要持續(xù)兩三個(gè)小時(shí)。
在社火表演過程中，演員們還要不斷虔誠(chéng)作揖敬拜，顯得酬神的意味相當(dāng)濃厚。白楊村的小曲表演，唱腔婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，社火表演則邊歌邊舞，將小曲和秦腔表演有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，社火演繹的恰切又傳神，表演者或圍場(chǎng)轉(zhuǎn)圈或穿插表演，需要表演者高度的契合，手中的燈籠或扇子不停的翻舞，音樂鏗鏘，腳下步履輕盈翩然，給人以美好的藝術(shù)享受或虔誠(chéng)的神靈敬畏。整場(chǎng)節(jié)目熱鬧、生動(dòng)，極富生活氣息，把勞動(dòng)人民發(fā)自內(nèi)心的快樂喜悅傳神地表現(xiàn)了出來(lái)。
尤其是傳承數(shù)百年的服裝道具和表演的程式，使黑社火這個(gè)古老的民俗藝術(shù)，有了她原生態(tài)的本真的生命力，有了地道的鄉(xiāng)村風(fēng)味。據(jù)了解，一年中的社火表演是全村的大事，全村莊頗為重視。社火表演完畢，村里的大多數(shù)年輕人則各奔東西，出外打工或謀生。而一年一度的社火表演也成了全村人凝聚感情的紐帶。在歌聲中，在歡笑中，給每個(gè)游子留下了心中最美好的鄉(xiāng)村記憶。
（白楊村鄉(xiāng)村黑社火）
（天水在線編輯：陶靜） |
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