◆史海鉤沉
華夏民族的始祖—伏羲
◇龍?zhí)?
千百年來，我們中華民族一直把自己稱作“龍的傳人”并為此而自豪，龍已經(jīng)成為我們民族的徽標(biāo)和象征。要說到龍的來歷，或者說龍圖騰的起源，尋根溯源，不能不追蹤到三皇五帝時(shí)代。三皇，指伏羲、神龍、黃帝，其中伏羲為三皇之首，也稱“太昊”。據(jù)史書記載，伏羲的母親華胥氏在叫做雷澤的地方踩了巨人的腳，于是懷孕，隨后在成紀(jì)生下了伏羲。伏羲“人首蛇身，有圣德”。所謂“蛇身”，就是龍身。伏羲的出生地成紀(jì)，就是現(xiàn)在的天水。民間相傳，伏羲和女媧都是人首蛇身，他們結(jié)成夫妻，繁衍后代，于是有了龍的傳人。在生活中，他注意觀察周圍的天地鳥獸，探索萬物運(yùn)行的法則，始創(chuàng)八卦。他發(fā)明八卦之地，就是現(xiàn)在的天水三陽川的畫掛臺(tái)(又稱卦臺(tái)山)。伏羲畫八卦，創(chuàng)造了歷法；發(fā)明魚網(wǎng)，教百姓打魚；規(guī)范男女婚姻，制定嫁娶禮儀；發(fā)明文字，代替結(jié)繩(古代記載文字、數(shù)字的方法)；發(fā)明琴瑟，傳播音樂。在伏羲時(shí)代，先民開創(chuàng)文明，有了文化。所以，伏羲不僅是我們民族的始祖，而且是我們民族的“人文始祖”。
伏羲堪稱上古社會(huì)本領(lǐng)最多、發(fā)明專利最多的領(lǐng)袖人物。他創(chuàng)造了人類，用自己的智慧，推動(dòng)了人類的進(jìn)步。后人為紀(jì)念他，在他的出生地成紀(jì)，現(xiàn)今天水修建了伏羲廟，原稱太昊宮。伏羲廟始建于何時(shí)，現(xiàn)在已無法考證。據(jù)廟內(nèi)現(xiàn)存的明代弘治三年，即1490年《新建太昊宮門訪記》石碑記載，時(shí)太昊廟已初具規(guī)模，距今已有500余年�！睹魇贰ど缰尽酚涊d，明正德十一年就是公元1516年，根據(jù)巡按御史馮時(shí)雄的奏請(qǐng)，“立伏羲廟于秦州”，由太昊宮擴(kuò)建為伏羲廟。此后多次重修形成規(guī)模宏大的建筑群，整個(gè)廟宇坐北朝南，包括戲樓、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳等10座古建筑，以及朝房、碑廊、展廳等6座建筑�！叭宋氖甲妗狈说哪嗨茏窬驮谙忍斓罾�，是伏羲廟中的主體院落，院落中縱八、橫八排列著64棵古柏，均為明代所植，對(duì)應(yīng)著伏羲六十四卦之?dāng)?shù)。現(xiàn)存于伏羲廟37株，依然挺拔蒼翠，濃蔭蔽天。“先天殿”里的伏羲塑像，濃眉長髯，樹葉為衣。手托兒卦，赤膊跣足。雖然是原始部落首領(lǐng)的形象，但神情聰慧凝重，目光如炬，靈氣逼人，儼然是“開天明道”�！叭宋氖甲妗钡幕怼＿@是目前全國最大、最精彩的伏羲塑像。大殿之內(nèi)到處顯現(xiàn)著伏羲文化的博大精深。大殿頂棚以井口天花和藻井配合裝飾，井口開花是伏羲六十四卦卦象圖，正中的藻井繪畫著河圖和伏羲先天八卦圖。殿內(nèi)有渾身有鱗、長著翅膀的“龍馬”，是傳說中的吉祥動(dòng)物，“赤文(紋)綠色”。傳說它本是龍，而成馬形，從黃河中來，鱗片下面藏著圖，為藻井上面的河圖，就是八卦，古書說“河出圖，洛出書，圣人則之�！边�有象征著伏羲、女媧結(jié)為連理、繁衍人類的一對(duì)疊在一起的磨盤。據(jù)說，已成婚的人摸一下伏羲廟中的磨盤，夫妻永遠(yuǎn)和睦！
伏羲是中華民族的始祖。伏羲文化是史前文化的重要組成部分，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭。伏羲創(chuàng)立和倡導(dǎo)的古文明，影響了炎黃子孫，形成了以伏羲文化為主體的華夏民族。因伏羲“人首蛇身”而崇拜龍的神州大地，進(jìn)而演變?yōu)辇垐D騰，成為了中華民族的象征。特別是經(jīng)伏羲首創(chuàng)，商朝以后逐步完備的八卦易經(jīng)學(xué)說，在歷史上成為東方哲學(xué)的重要載體、治國修身的行為準(zhǔn)則、審時(shí)度勢的分析依據(jù)、發(fā)明創(chuàng)造的激活因子。其博大精深的文化內(nèi)涵，至今仍吸引著國內(nèi)外無數(shù)學(xué)者探索、研究，成為伏羲文化的代表和精華！
伏羲廟
圖為2005年7月3日香港鳳凰衛(wèi)視記者采訪公祭伏羲大典活動(dòng) 圖片拍攝：天水在線
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