農(nóng)歷三月二十五日,適逢麥積區(qū)鳳凰山第二十二屆東岳文化廟會(huì)開(kāi)幕之機(jī),筆者有幸登臨鳳凰山,領(lǐng)略“登鳳凰而小隴右”的壯麗奇觀。
從秦州城出發(fā),乘車中梁山盤旋而上,經(jīng)一個(gè)小時(shí),眼前呈現(xiàn)出一座黛青色莽莽蒼蒼的山峰,這就是鳳凰山。
上山前,我極目仰望,山巔處亭臺(tái)樓閣,綠中透紅的彩篷,迎風(fēng)飄蕩的錦幡,山間小路上的人流。我指著山上的景致給妻子說(shuō),這是鳳頭,那是鳳翅、鳳尾。這時(shí),旁邊一位三十左右的小伙子得知我們是第一次來(lái)鳳凰山,就主動(dòng)給我們講了鳳凰山的傳說(shuō)和歷史。很早以前,有鳳凰從山上飛過(guò)時(shí),將五彩的羽毛落在了山上,而美其名曰鳳凰山。之后小伙子還說(shuō)鳳凰山周圍的新陽(yáng),琥珀等鄉(xiāng)鎮(zhèn)因沾鳳凰山的風(fēng)水龍脈還出了一些地方名人。小伙子學(xué)識(shí)淵博,講話坦誠(chéng),熱情好客。雖我們萍水相逢,但他說(shuō)說(shuō)笑笑,一路同行使我們勁頭十足,不覺(jué)爬到了山頂。
山頂松柏映帶,洋槐林夾雜著桃花,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,一片幽靜。透過(guò)林蔭,鳳凰山脊后山的分支更是龍脈雄壯,氣勢(shì)不凡。山脈穿云而過(guò),形成了“萬(wàn)里云天龍世界”的人間仙境。
在“深山隱古寺”的最佳位置聳立著賀敬之題寫的“鳳凰山”,雷達(dá)的“故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)在游子心中”石碑,與周圍的自然景觀相映成趣。再?gòu)墓艅x山門依次前行,有黃羅斌、李子奇、霍松林、任法融等名人題寫的“鳳凰山”牌匾、對(duì)聯(lián),筆力蒼勁、各具千秋、將古剎點(diǎn)綴得金璧輝煌,肅穆、壯觀。古剎內(nèi)燭光煌煌,云煙飄渺,香客云集。
看罷古剎,外面鼓樂(lè)聲聲、禮炮齊鳴、麥積區(qū)鳳凰山第二十二屆東岳文化廟會(huì)開(kāi)幕式暨揭碑典禮儀式正在舉行。一陣歡呼之后,天公作美,喜降甘霖,就在春雨的壯行抒情中,我們沿一條新開(kāi)辟的通車山道緩步下山。途中我游興未減,寫了《鳳凰山寫意》以寄情懷:“鳳山高處入云端,叩問(wèn)青天,鳳毛棲山何年?今臨山巔,遺跡斑斑,蒼柏奇石話當(dāng)年。羽翼化靈山,景更妍,山花爛熳,秀色年年!
途中偶遇一年約九十高齡的老者,又給我講述了一個(gè)關(guān)于鳳凰山的故事。鳳凰山因古剎有泰山爺而鐘靈毓秀,山高風(fēng)靜。傳說(shuō)在遠(yuǎn)古時(shí)代,鳳凰山的泰山爺每年要給方圓農(nóng)家的馬打飼料,就施展法術(shù),使四川某地年年被雨打(下暴雨),莊稼打得顆粒無(wú)收。四川的喇嘛神機(jī)妙算,得知暴雨是發(fā)源于鳳凰山的緣由后,就用一片竹席,四角點(diǎn)燃蠟燭,用法力將竹席搴起,變成一朵紅云,穿云破霧來(lái)到鳳凰山殺泰山爺。此時(shí)泰山爺早有預(yù)感,就托夢(mèng)給山下一村子的青年,“你若殺死喇嘛,保住我的性命,我讓你家五輩人享受榮華富貴”。這位青年就依夢(mèng)境來(lái)到泰山廟大殿內(nèi),穿戴上泰山爺?shù)囊鹿,日夜守衛(wèi)泰山爺。有一天他真的看到喇嘛踩著一片紅云,拿著刀降落在山門前時(shí),他喊道“住手,你敢殺我泰山爺,我饒不了你”。一句話將喇嘛嚇倒在山門前土坎上。喇嘛以為泰山爺真的顯靈了,叩頭求饒,此時(shí)那青年威風(fēng)凜凜機(jī)智勇敢,上前奪刀將喇嘛殺死,之后將喇嘛埋在了泰山廟后,形成了今日高聳的喇嘛墩。
回來(lái)之后,我在劉大有、王永祥先生編著的《天水?dāng)垊佟芬粫锌吹剑骸傍P凰山海拔一千八百九十五米,從渭河之濱平地拔起五百五十多米,”“鳳凰山所以高聳挺拔,是由于在古老的地質(zhì)歷史時(shí)代,地質(zhì)作用的結(jié)果,渭河南岸和藉河北岸兩條東西斷裂發(fā)生和發(fā)展,使其兩側(cè)河谷下陷,河谷間的分水嶺脊上升,構(gòu)成這一山脊的古老巖石(花崗巖和變質(zhì)巖),質(zhì)地堅(jiān)硬,不為風(fēng)化浸蝕作用所夷平。形成鳳凰山”。