


秦在中國歷史上留下了太多的謎團(tuán),從公元前十一世紀(jì)初周公東征平定“三監(jiān)之亂”,遠(yuǎn)徙余部至今甘肅省甘谷縣朱圉山,“以御奴之戎”,到公元前221年橫掃六國,完成統(tǒng)一,建立大秦帝國,幾百年的隱忍、砥礪、奮發(fā)以至巔峰,一個(gè)“其興也勃焉”似乎難以說明一切;僅僅15年的統(tǒng)治,匆匆傳國三世,則絕對(duì)是“其亡也焉”。
雖只是星光一線,斑斕處,早令人眼花繚亂
對(duì)于秦的起源和發(fā)祥,兩千多年來也是迷霧重重,秦人從哪里來?眾說紛紜之間,大致可歸為兩類:西來說和東來說。
西來說東來說各有所據(jù),但在沒有地下考古發(fā)現(xiàn)支持的情況下,單憑片言只語要弄清秦之起源,遠(yuǎn)非想象的那么簡單。
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫。1947年,著名學(xué)者裴文中先生在渭河流域調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)了毛家坪遺址。1956年,甘肅省著名學(xué)者張學(xué)政先生等再次對(duì)毛家坪遺址進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查,發(fā)表了相關(guān)調(diào)查資料。1964年,毛家坪遺址被列為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1982、1983年,甘肅省文物考古隊(duì)和北京大學(xué)考古學(xué)系先后進(jìn)行了兩次發(fā)掘。
毛家坪遺址位于甘肅省甘谷縣磐安鎮(zhèn)毛家坪村,地處渭河上游南岸二階臺(tái)地,渭河支流毛河?xùn)|側(cè)。村北是滔滔東去的渭河,村南是名顯古今的朱圉山。村莊附近的秦人墓地和居址東西長約300米,南北寬約200米,總面積6萬平方米。1982、1983年前后兩次共發(fā)掘、清理墓葬31座、鬲棺葬12組、房基4處,灰坑37個(gè)。其中屬于西周到春秋時(shí)期秦文化遺存的有墓葬31座、房基2處、鬲棺葬4組、灰坑37個(gè)。出土陶器1100件(片),玉、石器86件,銅器9件(片),鐵鐮1把,骨器18件。
墓葬形制均為長方形豎穴土壙墓,多為狹長式。東西向而偏北,頭西腳東。除一墓為亂骨葬外,余均為屈肢葬,其中仰身屈肢葬19座,側(cè)身屈肢葬10座,俯身屈肢葬1座。
葬制和習(xí)俗,反映著部族群體的精神信念,包含著部族文化因素的固有成分。毛家坪嬴秦墓葬,從西周到戰(zhàn)國早期,墓葬形制一直是長方形豎穴土壙墓。其葬式是頭西腳東的東西向而略偏西北,有墓道的墓以東墓道為主墓道,車馬放置也一律面向東方。這一點(diǎn)極可能與嬴人遠(yuǎn)古時(shí)期西遷的背景有關(guān)。從東方向西方進(jìn)發(fā),所以頭向西,而東方又是他們部族母體之所在,因眷戀故土而面向東。
陶器凝結(jié)著不同時(shí)代、不同地區(qū)、不同文化類型的工藝特征和審美情趣,在很大程度上反映著當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)生活狀況和習(xí)俗。毛家坪遺址房址和墓葬中大量陶器的存在,尤其是甑、等蒸食器的存在,說明至遲從西周時(shí)代起,嬴秦族已經(jīng)在過著定居的、以糧食為主要食物的農(nóng)業(yè)生活。陶器形制與甘青地區(qū)其他古文化相去甚遠(yuǎn),卻與同時(shí)期周文化大致相似,在器物類型和樣式方面,則與周文化陶器幾乎沒有差別。
毛家坪遺址文化遺存的時(shí)間從西周一直延續(xù)到戰(zhàn)國早期,文化內(nèi)涵非常豐富,文化特征極其鮮明。大量的嬴秦墓葬、居址,極具代表性,被考古界視為當(dāng)時(shí)所知的最重要的早期秦文化遺存。這次發(fā)掘,將秦文化的編年推進(jìn)到了西周時(shí)期,在學(xué)術(shù)史上具有標(biāo)桿意義,使秦文化研究發(fā)生了飛躍性進(jìn)展。
毛家坪遺址在上世紀(jì)八十年代初的發(fā)掘取得了重大收獲,但也產(chǎn)生了許多新的問題和新的謎團(tuán)。嬴秦和周之間到底是一種什么關(guān)系?如果說秦人真是東來的話,他到底從哪里來?為什么來?為什么在毛家坪形成如此規(guī)模的居址區(qū)和墓葬區(qū)?甚至?xí)r間跨度為何這樣長?文化具有如此的魅力?
空谷回音,尋夢(mèng)者的腳步越來越近 盜墓是考古的敵人?蓺、可恨而又啼笑皆非的是有些重要的文化遺存偏偏又是盜墓者首先發(fā)現(xiàn),因盜掘才引起考古學(xué)界注意的。
1992-1993年,與甘谷縣接壤的禮縣大堡子山兩座秦公大墓被瘋狂盜掘。1994年3月至11月,甘肅省文物考古研究所對(duì)大堡子山被盜大墓(編號(hào)M2、M3)和附屬車馬坑(編號(hào)M1)進(jìn)行了劫后清理,該墓地出土的“秦公”銘文銅器,引起了學(xué)術(shù)界熱烈討論。
2004年,在國家文物局和甘肅省文物局的大力支持下,由甘肅省文物考古研究院、陜西考古研究院、北京大學(xué)考古文博學(xué)院、國家博物館、西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院五家單位聯(lián)合組成課題組,啟動(dòng)早期秦文化調(diào)查、發(fā)掘與研究項(xiàng)目。
2004年對(duì)禮縣西漢水上游及其支流進(jìn)行考古調(diào)查,新發(fā)現(xiàn)漢以前各類遺址98處,其中以早期秦文化為主的遺址38處。
2005年鉆探發(fā)掘禮縣縣城附近的西山坪遺址,發(fā)掘面積近3000平方米。西周時(shí)期的遺跡主要有墓葬6座和少量灰坑,其中M2003為西周晚期的銅三鼎墓,為目前年代最早的秦貴族墓。
2006-2007年重點(diǎn)調(diào)查、鉆探和發(fā)掘禮縣大堡子山遺址,發(fā)現(xiàn)一座面積較大的早期秦文化城址,出土了8件甬鐘和3件鐘,鐘有銘文“秦子作寶鐘”。
2006-2010年,發(fā)掘張家川回族自治縣馬家塬戰(zhàn)國西戎貴族墓地,發(fā)掘墓葬20余座,出土包含復(fù)雜的文化因素。
2009-2011年,發(fā)掘清水縣李崖遺址,共發(fā)掘西周墓葬19座,大多數(shù)為秦墓,出土陶器有濃厚商文化遺風(fēng),年代為西周中期偏早。這是目前發(fā)現(xiàn)年代最早的秦人墓葬。
層層剝筍,步步深入。從禮縣、張家川、清水,從外圍一步步逼近毛家坪遺址時(shí),毛家坪遺址又將以怎樣的姿態(tài)蓄勢(shì)待發(fā),它留給人們的還有多少震驚,多少可圈可點(diǎn)之處?
2008年8月,清華大學(xué)從香港購得2500余枚竹簡入藏,并隨即成立了以著名學(xué)者李學(xué)勤先生領(lǐng)銜的“清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心”,著手對(duì)這批竹簡進(jìn)行保護(hù)、整理和研究。確認(rèn)其內(nèi)容大多為世所未傳的經(jīng)史類簡書文獻(xiàn),斷代為相當(dāng)于戰(zhàn)國中期偏晚,具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。該中心于2011年12月發(fā)表了整理報(bào)告《系年》,《系年》是一種編年體斷代史書,由23章組成,概述了從西周初年至戰(zhàn)國初期的歷史,重現(xiàn)和還原了我國古代史上一些迷霧重重的歷史真相!断的辍返谌螺d:
飛廉東逃商盍,成公伐商盍,殺飛廉,西遷商盍之民之邾,以御奴之戎。是秦先人。
對(duì)此,李學(xué)勤先生作如是解讀:“‘’在戰(zhàn)國楚文字中常被讀‘圄’,因此,邾玉(音)(這個(gè)字是老虎的虎字取掉下面的幾字,換成壬字)即《尚書·禹貢》雍州的‘朱圉’!稘h書·地理志》天水郡冀縣‘朱圉’,在冀縣南梧中聚,可確定在今甘肅甘谷縣西南。在《系年》的記載中,明確指出周成王把商盍之民西遷到邾,這個(gè)地點(diǎn),也就是秦人最早居住的地方!鼻迦A大學(xué)劉國忠先生在《清華簡與古代文史研究》中進(jìn)一步指出:“根據(jù)清華簡《系年》第三章記載,周武王死后,出現(xiàn)三監(jiān)之亂,周成王伐商邑平叛,原先商朝重臣(秦人先祖)東逃到商奄(今山東曲阜一帶)。于是成王東征,殺飛廉,并將一部分‘商奄移民’強(qiáng)迫西遷,其做法類似后代的謫戍。這些西遷的‘商奄之民’被發(fā)配到朱圉山(在今甘肅省甘谷縣)一帶抵御戎人,而這些西遷的商奄之民正是秦的先人!
除了果實(shí)的甘甜,醉人的,還有風(fēng)中幽幽的清香
好雨知時(shí)節(jié)。1982、1983年發(fā)掘的毛家坪遺址就在朱圉山麓,再次發(fā)掘該遺址,不僅可使《系年》的記載得到求證,也必將會(huì)有一些新的發(fā)現(xiàn)呈現(xiàn)于世人面前。
2012-2014年,以西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院教授梁云擔(dān)綱的課題組再次進(jìn)駐毛家坪,對(duì)該遺址進(jìn)行進(jìn)一步調(diào)查、鉆探和發(fā)掘。
2012年7-11月,考古工作者在遺址溝西居址區(qū)北部,發(fā)掘面積250平方米。發(fā)掘灰坑210多個(gè),年代從西周延續(xù)至戰(zhàn)國,得到大量繩紋灰陶片,從器型看有鬲、盆、豆、罐等,屬于秦文化遺物;還有部分夾砂紅褐陶的鏟足分襠鬲、雙耳罐,屬于東周西戎文化因素;以及春秋戰(zhàn)國之交的小型廣場(chǎng)遺址。在遺址溝東墓葬區(qū)的西部,發(fā)掘墓葬22座、車馬坑2座,發(fā)掘面積約200平方米,主要為東周時(shí)期豎穴墓和少量洞室墓,死者均采用屈肢葬式,頭向西,為典型的秦人葬式。發(fā)掘的車馬坑K1002為一車二馬,馬東車西,馬位于車轅兩側(cè)系駕位置,采取跪伏姿勢(shì),為殺死后所處置。雙輪獨(dú)車,車衡、車輪、車轅、車軛、車轂、車軸結(jié)構(gòu)清晰。車衡放置一柄長矛,可能為戰(zhàn)車。
2013年,考古工作者在遺址區(qū)選擇了6處發(fā)掘點(diǎn),發(fā)掘總面積約3000平方米,發(fā)掘墓葬153座、灰坑516個(gè)、灰溝8個(gè)、甕棺葬9個(gè)、房址11個(gè)、陶窯4座、圍墓溝1段、車馬坑1座,墓葬年代從西周晚期延續(xù)至戰(zhàn)國。其中銅器墓4座,包括2座銅一鼎墓和2座銅三鼎墓。還發(fā)掘了一座大型車馬坑,內(nèi)置三輛車,均東輿西。1號(hào)車在東,駕4馬,為俯臥狀,馬頭有絡(luò)飾、銜鑣,車的衡、軛、、輿、輪、轂、軸結(jié)構(gòu)清晰;2號(hào)車在中,駕2馬,馬身上蒙裹皮質(zhì)甲胄,上髹紅漆,繪黑彩,為勾連蟠虺紋,甲胄上縫綴銅泡,勾云形銅飾,車的各部分結(jié)構(gòu)清晰,輿板外蒙牛皮,上髹棕黑色漆,再用紅彩勾畫出豹、虎、兔、馬等動(dòng)物形象,并縫綴勾云形銅飾,車載矛、戈、弓、鏃等兵器及銅鏟形器;3號(hào)車在西,駕4馬,車的各部分結(jié)構(gòu)清晰,輿前有弓、鏃、環(huán)、扣飾,輿底板上鋪席及布匹?游鞅苯怯幸惶贄l筐,內(nèi)放牛羊頭,為祭祀之物。2014年3-8月,在遺址區(qū)又先后發(fā)掘多座墓葬,出土了大量文物。
毛家坪遺址的發(fā)掘在早期秦文化研究中具有極其重要的意義:一是2012-2014年三年間累計(jì)發(fā)掘面積約4000平方米,共發(fā)掘墓葬199座,灰坑752個(gè),車馬坑5座,共出土銅容器51件,陶器約500件,小件千余件(組),極大豐富了周代秦文化的內(nèi)涵;二是各類遺址遺物從西周晚期延續(xù)至戰(zhàn)國,完善了甘肅東部秦文化的編年,為探討秦人西遷年代提供了重要佐證;三是該遺址位于天水—禮縣古代交通要道上,為秦人北上東進(jìn)的戰(zhàn)略要地,自始至終沒有放棄。遺址面積不少于60萬平方米,墓葬總數(shù)逾千座,應(yīng)與古代文獻(xiàn)記載的某一歷史名城或縣邑對(duì)應(yīng),可能是古冀縣縣治,對(duì)于研究中國郡縣制起源有重要意義;四是銅器銘文“秦公作子車用”,印證了《詩經(jīng)》《左傳》《史記》等文獻(xiàn)中關(guān)于秦穆公卒,三良從死,子車為穆公近臣,子車氏為春秋時(shí)秦國重要宗族的記載。毛家坪溝西墓地可能為子車家族墓地;五是發(fā)掘的車馬坑全面展現(xiàn)了秦人車制,對(duì)研究秦獨(dú)特的車馬文化有重要意義。
之所以說毛家坪是早期秦文化研究的寶庫,內(nèi)涵十分豐富,就在于它的意義和價(jià)值除梁云先生宏觀歸納的上述五點(diǎn)外,還在于能從每一個(gè)發(fā)現(xiàn)的局部和細(xì)部去做微觀的研究,比如冀縣縣城的發(fā)現(xiàn)所透露的,除設(shè)縣的原因外,還有縣這種行政單元的產(chǎn)生,是貴族體制開始削弱的表現(xiàn),是郡縣制的萌芽,是改變方國林立,封邑逼都局面走向中央集權(quán)制的第一步,它從邊陲地區(qū)的起步,類似于后世的“農(nóng)村包圍城市”。
毛家坪遺址是早期秦文化研究一個(gè)極其重要的部分。毛家坪遺址暫時(shí)還無法解決早期秦文化研究的所有問題,甚至還不能完全解決《系年》的問題。毛家坪遺址終將成為朱圉山早期秦文化的一部分。如果說上世紀(jì)八十年代初的發(fā)掘研究是打開了早期秦文化密室的一條縫的話,這次的發(fā)掘則無疑是推開了一扇窗戶。走入密室的門在哪里,無疑在朱圉山,在朱圉山目前尚不為人準(zhǔn)確定位,而很快將重見天日,大放異彩的地方。