垂容在時裝展演中身著“中式奧黛”
身著越南傳統(tǒng)奧黛的婦女
越南名模、2008年度“越南小姐”垂容近日成為多家當?shù)孛襟w的“頭條人物”,原因是她穿了一套被認為“太中國化”的越南奧黛(越南女性的傳統(tǒng)服裝)走秀,被越南文化界人士批評“在應(yīng)該表現(xiàn)傳統(tǒng)的時候卻丟掉了傳統(tǒng)”。
據(jù)新華國際客戶端了解,今年6月下旬,垂容作為特邀表演嘉賓參加越南服裝設(shè)計師水阮在意大利舉行的一場春夏時裝展示活動,活動在意大利羅馬著名的古建筑遺跡圖拉真市場舉行,所展示的服裝是設(shè)計師近期設(shè)計的“融合現(xiàn)代氣息和越南傳統(tǒng)文化的服裝”,這場時裝秀也是在意大利舉行的“越南文化日”的系列活動之一。
垂容在表演中展示的一款改良版奧黛是此次時裝秀的主打展示服裝,而恰恰是這款奧黛成為被越南輿論批評的“問題服裝”。這款奧黛以織錦為原料,色調(diào)主要采用紅、黃、綠三色,與傳統(tǒng)奧黛相比,其主要不同之處是:上身由類似中式旗袍的設(shè)計變?yōu)槟ㄐ貥邮,取消了衣袖,褲腿收緊并改短;服裝圖案設(shè)計以龍為主題,頗似中國傳統(tǒng)的“二龍戲珠”和“海水江涯”圖案,配以相應(yīng)的修飾,奧黛所配斗笠的色調(diào)和圖案也和服裝相同。
新華國際客戶端獲悉,與設(shè)計師“向國際社會介紹既富現(xiàn)代氣息又彰顯越南傳統(tǒng)的服裝”的初衷相悖,垂容穿著這款奧黛走秀的形象一經(jīng)出現(xiàn)在網(wǎng)上,立刻引起一些越南時裝設(shè)計和文化研究界人士的非議和批評,認為這款奧黛不但把傳統(tǒng)奧黛的樣式改得“體無完膚”,而且從用料到圖案設(shè)計“充滿著中國傳統(tǒng)服裝的特點,越南傳統(tǒng)奧黛的特色已蕩然無存”。
越南時裝研究學(xué)者陳光德在接受媒體采訪時表示,這款奧黛所用的面料應(yīng)該是類似中國云錦的織錦,云錦是產(chǎn)自中國江蘇的提花絲織工藝品,并不是越南傳統(tǒng)奧黛所用的面料。他認為,這款奧黛的面料應(yīng)該就是中國生產(chǎn)的,而圖案的主體兩條騰空的龍的造型和所配花紋是中國傳統(tǒng)服飾中常見的。
越南服裝設(shè)計師越雄認為,在時裝設(shè)計中借鑒外國的傳統(tǒng)服飾圖案應(yīng)該非常謹慎,這款奧黛的圖案明顯借鑒了中國傳統(tǒng)服飾的圖案樣式,“在主題為彰顯越南傳統(tǒng)的服裝展示中使用外國服飾圖案顯然是不恰當?shù)模疫@款奧黛還作為主打展示服裝亮相,這會使外國觀眾對越南的服飾文化傳統(tǒng)產(chǎn)生誤解!
服裝設(shè)計師阿瓊在個人微博中評論說,“把這款奧黛所用的面料和傳統(tǒng)文化聯(lián)系起來就太狹隘了,服裝設(shè)計師有權(quán)力選擇任何可以表現(xiàn)作品特色的面料,哪怕是外國面料,尤其是表現(xiàn)現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合的時裝更是這樣”。但他同時認為,“服裝能否彰顯傳統(tǒng)重點在款式、造型和圖案設(shè)計上,設(shè)計師至少要在上述幾方面之一著力表現(xiàn)傳統(tǒng),否則觀眾就感覺不到傳統(tǒng)的存在!
越南媒體的評論認為,設(shè)計師采用織錦面料配以龍的圖案,旨在表現(xiàn)服裝的高貴和華麗,同時體現(xiàn)越南傳統(tǒng)文化。由于越南和中國歷史文化相通,龍的形象在越中兩國傳統(tǒng)文化中有著相似的含義,但兩國對龍的形象的細節(jié)刻畫有所不同。因此,即使是越南的資深服裝設(shè)計師對于龍的圖案處理也是非常慎重的,否則寧肯放棄也要避免“越南龍”和“中國龍”混淆。這次的“二龍混淆”事件足以讓越南的服裝設(shè)計師們引以為戒了。