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黨報(bào)發(fā)四文關(guān)注東莞掃黃 公安部要求嚴(yán)打保護(hù)傘
(2014-2-17 17:40:28)  來源:東方早報(bào)  打印本頁

人民日報(bào)連發(fā)四文關(guān)注“東莞掃黃” 

公安部要求嚴(yán)打保護(hù)傘

  “東莞掃黃”引發(fā)持續(xù)關(guān)注。2月13日到16日,人民日報(bào)連續(xù)四天刊發(fā)署名“鐘新文”的系列評(píng)論文章,分別從是非界限、文明底線、媒體責(zé)任和治理責(zé)任等方面,表達(dá)對“東莞掃黃風(fēng)波”及其引發(fā)的輿論波瀾的思考。

  公安部昨日要求,各級(jí)公安機(jī)關(guān)要嚴(yán)查涉黃、涉賭、涉毒等違法犯罪活動(dòng),對失職瀆職者要嚴(yán)肅追責(zé),對執(zhí)法犯法者要從嚴(yán)懲處,堅(jiān)決打擊賣淫嫖娼活動(dòng)的組織者、經(jīng)營者及幕后“保護(hù)傘”。

  人民日報(bào)連續(xù)4天發(fā)文

  2月13日,在題為《是非界限豈能模糊》的文章中,針對“東莞挺住”等“雜音怪論”,作者指出,如果沒有是非標(biāo)準(zhǔn),沒有言行底線,那么迷失方向的狂奔,就會(huì)成為法律和道德雙重失重的沉淪。

  2月14日,在題為《文明底線不容褻瀆》的文章中,針對“賣淫活動(dòng)是‘市場需要’”等觀點(diǎn),作者指出,思想解放,不等于胡思亂想,更不等于行為放縱;價(jià)值多元,不是價(jià)值扭曲,更不是價(jià)值淪落。

  2月15日,在題為《媒體責(zé)任豈能丟棄》的文章中,作者認(rèn)為,媒體牢記職責(zé)、敬畏真理,公共輿論才會(huì)少一些噪音雜音,社會(huì)心態(tài)就會(huì)多一些理性平和。

  2月16日,在題為《治理責(zé)任不可含混》的文章中,作者認(rèn)為,一再放任以致成了“黃泛區(qū)”,屬于典型的監(jiān)管失職。用“有利發(fā)展”給予同情,用“色情無罪”進(jìn)行開脫,都是強(qiáng)詞奪理,“更何況這后面還可能隱藏著權(quán)力尋租和腐敗黑洞”。

  作者表示,只有對色情行業(yè)泛濫時(shí)刻保持警覺、對違法行為始終不留死角,以良好社會(huì)風(fēng)氣為自己正名,東莞才能真正做到今天“不哭”、明天“挺住”。

  公安部:嚴(yán)打黃賭毒

  記者昨日(2月16日)從公安部獲悉,公安部要求各級(jí)公安機(jī)關(guān)嚴(yán)查涉黃、涉賭、涉毒等違法犯罪活動(dòng),對失職瀆職者要嚴(yán)肅追責(zé),對執(zhí)法犯法者要從嚴(yán)懲處。并建議廣東依法依紀(jì)嚴(yán)肅追究東莞市公安局主要領(lǐng)導(dǎo)和其他有關(guān)負(fù)責(zé)人、民警的責(zé)任。

  公安部要求,各地公安機(jī)關(guān)要深刻吸取教訓(xùn),對黃、賭、毒等人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題繼續(xù)深化專項(xiàng)整治行動(dòng),嚴(yán)肅查處、嚴(yán)厲打擊涉黃、涉賭、涉毒等違法犯罪活動(dòng),增強(qiáng)群眾的安全感和滿意度。

  公安部強(qiáng)調(diào),各級(jí)公安機(jī)關(guān)要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持從嚴(yán)治警的方針,對不作為、亂作為甚至徇私枉法等侵犯群眾利益的違紀(jì)違法行為,要發(fā)現(xiàn)一起,堅(jiān)決嚴(yán)肅查處一起。不管涉及到誰,不論職務(wù)高低,都堅(jiān)決一查到底,決不姑息、決不手軟。對失職瀆職的,要堅(jiān)決嚴(yán)肅追責(zé);對執(zhí)法犯法的,要堅(jiān)決從嚴(yán)懲處。構(gòu)成犯罪的,堅(jiān)決依法追究刑事責(zé)任。

  2月9日,央視曝光東莞多個(gè)娛樂場所存在賣淫嫖娼現(xiàn)象后,江蘇、黑龍江、湖南、山東等多地也展開掃黃行動(dòng)。另據(jù)報(bào)道,東莞市紀(jì)委已派出12個(gè)督導(dǎo)組到全市32個(gè)鎮(zhèn)街督導(dǎo)掃黃專項(xiàng)整治工作。

是非界限豈能模糊(人民論壇)

——“東莞掃黃風(fēng)波”的思考之一

鐘新文

《 人民日報(bào) 》( 2014年02月13日   04 版)

  最近,中央電視臺(tái)曝光了東莞多個(gè)娛樂場所的賣淫嫖娼現(xiàn)象,當(dāng)?shù)卣块T迅速采取整治行動(dòng)。對這次掃黃風(fēng)暴,絕大多數(shù)主張弘揚(yáng)社會(huì)正氣的老百姓是贊成的,但也出現(xiàn)了令人詫異的雜音怪論。一些人以娛樂心態(tài)看待東莞掃黃,甚至對“莞式服務(wù)”叫好,為色情業(yè)張目,嚷嚷“東莞挺住”。在他們眼里,這類社會(huì)丑惡現(xiàn)象不僅不該報(bào)道,更不能打擊。如此荒唐的觀點(diǎn),引起了人們的反思。

  掃黃打非,本是正義之舉;揭丑黜惡,也是媒體職責(zé)所在。為什么卻受到質(zhì)疑甚至嘲弄?而那些聲色犬馬之地、醉生夢死之徒,為何又受到一些人的追捧乃至力挺?這一事件的娛樂化、惡搞化傾向,反映了怎樣的社會(huì)心態(tài)?如此是非不分、善惡不辨、美丑不明,又折射出怎樣的社會(huì)問題?

  俗話說,不以規(guī)矩,不成方圓。在任何一個(gè)文明社會(huì),有法必行、違法必究,都是不可逾越的社會(huì)底線,這一點(diǎn)沒有任何商量和動(dòng)搖的余地。無論是賣淫行為還是嫖娼行為,都是法律明文禁止、公安機(jī)關(guān)依法打擊的對象,這早已世人皆知。從社會(huì)和諧、家庭幸福的層面看,賣淫嫖娼與社會(huì)公序良俗格格不入,向來為正常的社會(huì)秩序所不容。放眼世界,即便在歐美各國,對色情業(yè)的打擊也越來越嚴(yán)。

  法律的天平、道德的準(zhǔn)繩、社會(huì)的呼喚,無不要求我們敢于向這些丑陋現(xiàn)象說不,果斷剔除社會(huì)肌體上的毒瘤。然而,一些人卻無視法治常識(shí),模糊了道德界限,唱起了“賣淫有理、色情無罪”之類的反調(diào)。東莞掃黃,這樣一個(gè)是非明確的事件,竟在網(wǎng)上掀起不小波瀾、引發(fā)復(fù)雜輿情,的確發(fā)人深思。在價(jià)值多元、觀念多變的轉(zhuǎn)型期中國,固然不能在所有問題上都求得一致,但在一些基本價(jià)值上,必須有起碼的共識(shí)。守住法律底線,保持價(jià)值判斷力,具備道德責(zé)任感,這是一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的行為取向,也是一個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)義務(wù)。是非不分、黑白顛倒,只會(huì)導(dǎo)致價(jià)值錯(cuò)亂、邏輯謬誤,最終行為失當(dāng)、社會(huì)失序。

  當(dāng)一些微博大V娛樂化地調(diào)侃“人間有愛”,可曾以一份同情之心,想想那些被明碼標(biāo)價(jià)像商品一樣叫賣的失足婦女?當(dāng)一些人狂歡式地呼喊“今晚我們都是嫖客”,可曾以一份體諒之心,聽聽廣大東莞市民熱望“掃黃就要掃徹底”的心聲?當(dāng)一些所謂意見領(lǐng)袖陶醉于“群起挺黃”的幻覺時(shí),可曾以一份責(zé)任之心,審視一下無節(jié)操之論對網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的扭曲,對世道人心的污染?

  有學(xué)者曾憂心忡忡地指出,我們的生活中存在一種怪現(xiàn)象——比壞。一些人,一事當(dāng)前,不是分清好壞曲直,也不是比著看誰比誰更好,而是爭著比著看誰比誰更壞。一說掃黃,就立即轉(zhuǎn)移視線、偷換概念,說腐敗之害甚于色情,貪官比嫖客小姐更壞,彎彎繞繞、兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),甚至由此推導(dǎo)出賣淫嫖娼不算個(gè)事的錯(cuò)誤結(jié)論。這正是“比壞心態(tài)”的一個(gè)典型例證。如果沒有是非標(biāo)準(zhǔn),沒有言行底線,那么迷失方向的狂奔,就會(huì)成為法律和道德雙重失重的沉淪,最終只能滑向絕望的深淵。

  身處大發(fā)展、大變革的中國,我們既有著鮮花與掌聲的榮耀,也面臨種種陣痛與迷惘。掃黃,需掃去那些藏污納垢的場所,也需掃去心靈世界的黑暗與濁流。多一點(diǎn)精神的亮光,多一些前行的正能量,我們會(huì)創(chuàng)造更光明的世界,擁有更美好的未來。

文明底線不容褻瀆(人民論壇)

——“東莞掃黃風(fēng)波”的思考之二

鐘新文

《 人民日報(bào) 》( 2014年02月14日   04 版)

  這幾天來,東莞掃黃引發(fā)的輿論波瀾,與掃黃本身一樣令人關(guān)注。其中,有一些論調(diào)令人驚詫莫名:認(rèn)為賣淫活動(dòng)是“市場需要”,論證色情產(chǎn)業(yè)“有益無害”,甚至主張中國搞合法紅燈區(qū)。這種聲音,不管是閉門造車想出來的,還是為了在公開場合博取眼球,抑或是純粹的網(wǎng)絡(luò)逗悶子,都值得深思。

  且不說挑戰(zhàn)法律,對那些為掃黃鳴冤叫屈的人,我們想套用一句網(wǎng)絡(luò)流行問句:你這么同情賣淫嫖娼,你如此支持色情產(chǎn)業(yè),你家里人知道嗎?究竟有幾個(gè)人,愿意讓自己的親人去涉足這一行業(yè)?即便是生活困難,又有多少人希望將這一行業(yè)作為謀生手段?而那些從事色情行業(yè)的人,又有多少真正窮困潦倒、衣食無著?

  的確,色情業(yè)有一定的“市場需求”。然而,黃賭毒哪一個(gè)市場需求不大?難道僅僅因?yàn)椤霸复蛟赴ぁ,就可以合法化、產(chǎn)業(yè)化嗎?果真如此,毒品交易豈不更暴利、更“快活”?如果不顧世界主流對黃賭毒的態(tài)度,不顧賣淫嫖娼在大部分西方國家違法的事實(shí),一廂情愿、嘩眾取寵地為色情業(yè)辯解,不僅是選擇性失明,也是對文明底線的褻瀆。

  至于以“自由”之名為色情業(yè)張目,則是忘記了自由也是有底線的。事實(shí)上,色情業(yè)早已超出了個(gè)人自由選擇的道德范疇,“公權(quán)力介入”是世界各國的通行做法。因?yàn)樯闃I(yè)肯定會(huì)跟社會(huì)腐敗、人口販賣、黑社會(huì)組織等聯(lián)系起來。難怪有外國媒體評(píng)價(jià),“用幫助所謂弱勢群體說話的姿態(tài)為嫖娼公開站臺(tái)。鼓吹嫖娼自由者本質(zhì)上和販奴者一樣,卻以自由主義者的面目示人!

  改革開放30多年后的中國,伴隨著思想的解放、利益的多元,不同社會(huì)群體自然會(huì)有不同的思維方式和價(jià)值取向,這是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn),也是國家活力的源泉。然而,任何一個(gè)健康的社會(huì),在思想觀念多元多樣的同時(shí),也必須有一些起碼的底線、基本的共識(shí)、普遍的價(jià)值。思想解放,不等于胡思亂想,更不等于行為放縱;價(jià)值多元,不是價(jià)值扭曲,更不是價(jià)值淪落。

  如今,有些人在網(wǎng)上討論問題,往往不問對錯(cuò)、只看立場,讓站隊(duì)思維左右價(jià)值判斷。凡是你贊成的,我就必須反對;凡是你反對的,我就一定贊成。似乎不發(fā)出點(diǎn)“雜音”就不足以證明自己會(huì)“獨(dú)立思考”,不嘲諷主流、不解構(gòu)崇高就沒法展示自己的聰明機(jī)智,在這種思維模式下,談何承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守底線?又如何明辨是非、區(qū)分善惡?從這個(gè)意義上,在新媒體時(shí)代,對價(jià)值尺度的把握、對社會(huì)底線的捍衛(wèi),尤其需要一種文明理性的議事規(guī)則。

  也就在這幾天,在“輿論狂歡”的浪潮中,一度被戲謔言論、偏激觀點(diǎn)裹挾的網(wǎng)上輿論,出現(xiàn)了某種“反轉(zhuǎn)”性的變化,越來越多人指出色情業(yè)是害國害民的“有毒產(chǎn)業(yè)”,越來越多網(wǎng)友發(fā)出了“捍衛(wèi)社會(huì)公序良俗”的聲音,潛藏在人民群眾心底的樸素認(rèn)知,雖然不那么“醒目”、不那么“刺激”,卻如同寬廣的大江大海,緩慢而堅(jiān)定、沉著而有力。這正是當(dāng)代中國的主流價(jià)值觀,也是推動(dòng)文明進(jìn)步的強(qiáng)勁動(dòng)力源。

“無良大V”的歪理邪說(今日談)

《 人民日報(bào) 》( 2014年02月15日 01 版)

  東莞掃黃,取締了一批色情場所,也引來了一些奇談怪論。一些網(wǎng)絡(luò)“大V”對掃黃行動(dòng)極盡調(diào)侃、冷嘲熱諷,甚至公然唱起了“嫖娼有理、色情無罪”之類的反調(diào)。

  不管是標(biāo)新立異博取眼球,還是一貫的“反對姿勢”使然,抑或是一心為性交易鳴冤叫屈,一些“大V”的荒唐言論都忽略了這樣的事實(shí):賣淫嫖娼在大部分西方國家也屬違法,國際上對于色情業(yè)打擊越來越嚴(yán)。一些“大V”兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、顛三倒四、偷換概念,堂而皇之拿肉麻當(dāng)有趣,以“同情弱者”“順應(yīng)市場”“選擇自由”之名販賣歪理邪說,只能說明他們?nèi)粺o視法治常識(shí),更是罔顧社會(huì)良知。

  “我是東莞人都覺得丟臉。你們究竟要挺住什么?那些叫東莞挺住的人,想過老百姓的感受嗎?”一些“大V”在陶醉于“君臨粉絲、一呼百應(yīng)”的幻覺時(shí),或許應(yīng)該聽聽這樣的大眾聲音。對這些習(xí)慣了嘩眾取寵、沉溺于“特立獨(dú)行”難以自拔的所謂意見領(lǐng)袖,真應(yīng)該猛擊一掌、斷喝一聲:醒醒,不要觸碰道德和法律的底線!

媒體責(zé)任豈能丟棄(人民論壇)

——“東莞掃黃風(fēng)波”的思考之三

鐘新文

《 人民日報(bào) 》( 2014年02月15日   04 版)
 
  這幾天,東莞掃黃贏得群眾稱道,卻也在少數(shù)媒體那里遭遇了無厘頭的輿論反彈。這讓不少讀者很是不解:黃賭毒從來都是挑戰(zhàn)文明底線的社會(huì)毒瘤,為何有的媒體卻似乎對它充滿同情,反而對掃黃打非極盡調(diào)侃揶揄之能事?

  東莞掃黃,無論是以國家法律衡量,還是同公序良俗對表,是非曲直、美丑善惡都彰然若顯。不管出于怎樣的動(dòng)機(jī),對它的曲解和過度消費(fèi),從主觀上講都是善惡不辨、是非不分,從客觀上看則是唐突底線、消解共識(shí)。無視掃黃打非的社會(huì)意義,在“娛樂至死”中制造輿論狂歡,不僅造成莫須有的價(jià)值混亂,更讓一些媒體自身陷入公信力危機(jī)。

  盡管相關(guān)報(bào)道在細(xì)節(jié)和手法上尚有可商榷之處,但履行媒體曝光色情、監(jiān)督治理的職責(zé),這一點(diǎn)無可厚非。事實(shí)上,面對網(wǎng)上一些似是而非的言論,面對有些網(wǎng)民劍走偏鋒的情緒,媒體更應(yīng)反思:是不顧社會(huì)后果、漠視公共利益、一味迎合偏激情緒,還是在魚龍混雜中去偽存真、在眾聲喧嘩中激濁揚(yáng)清?在價(jià)值多元的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,媒體將何以自處,才能肩負(fù)社會(huì)責(zé)任、不負(fù)公眾期待?

  越是在海量信息、多元聲音混雜的環(huán)境中,公眾對主流價(jià)值和權(quán)威聲音的倚賴和從屬感越強(qiáng)。研究顯示,70%的人會(huì)利用傳統(tǒng)媒體驗(yàn)證網(wǎng)絡(luò)信息的準(zhǔn)確性。正因如此,現(xiàn)代國家都承認(rèn),大眾傳媒是維持社會(huì)認(rèn)同最重要的載體,對輿論走向負(fù)有最重要的責(zé)任。身處社會(huì)轉(zhuǎn)型期,面對觀點(diǎn)百舸爭流、表達(dá)千帆競發(fā),媒體更應(yīng)在多元中立主導(dǎo)、在多樣中謀共識(shí),做法律底線的守護(hù)者、主流價(jià)值的弘揚(yáng)者、社會(huì)共識(shí)的締結(jié)者,傳播事實(shí)真相,而不是夸張炒作;彰顯主流價(jià)值,而不是割裂社會(huì)共識(shí);引導(dǎo)社會(huì)輿論,而不是迎合偏激情緒。如果一味充當(dāng)網(wǎng)絡(luò)攪拌器,放大錯(cuò)誤判斷、傳播糊涂邏輯,無疑是對其社會(huì)職責(zé)的背棄。具體到東莞掃黃,過度娛樂化、一味偏激化,模糊了對色情行業(yè)的基本判斷,更遑論樹立文明共識(shí)?一路狂歡的盡頭,是媒體責(zé)任與社會(huì)心態(tài)的共同沉淪。

  即便是標(biāo)榜“新聞無禁區(qū)”的西方國家,也同樣強(qiáng)調(diào)媒體的社會(huì)責(zé)任:“一個(gè)憤世嫉俗、唯利是圖、蠱惑民心的媒體,最終會(huì)制造出像他一樣卑劣的民眾!痹囅,為了“眼球效應(yīng)”,就不惜迎合偏激情緒,奉行“娛樂至死”,在這樣的行為方式下,對話讓位于對立、理性匍匐于情緒、建構(gòu)屈從于解構(gòu),媒體如何能夠守護(hù)文明底線、傳遞社會(huì)正能量?尤其在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,媒體一言不慎,就可能啟動(dòng)輿論的“核按鈕”,怎能不珍視自身的話語權(quán)和責(zé)任感?

  有人這樣描述媒體的社會(huì)責(zé)任:“當(dāng)社會(huì)哭時(shí),不讓大家哭得更傷心;當(dāng)社會(huì)笑時(shí),不讓大家笑得太狂妄”。換句話說,媒體是社會(huì)輿論的穩(wěn)定器,也是社會(huì)心態(tài)的導(dǎo)航儀。東莞掃黃的輿論風(fēng)潮,同樣是一個(gè)共同反思的契機(jī)——媒體牢記職責(zé)、敬畏真理,公共輿論才會(huì)少一些噪音雜音,社會(huì)心態(tài)就會(huì)多一些理性平和。

治理責(zé)任不可含混(人民論壇)

——“東莞掃黃風(fēng)波”的思考之四

鐘新文

《 人民日報(bào) 》( 2014年02月16日   02 版)

  維護(hù)公序良俗,引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚,是媒體的價(jià)值所系,也是治理者的責(zé)任所在。東莞掃黃中,無論是媒體關(guān)于色情業(yè)泛濫的報(bào)道,還是當(dāng)?shù)卣块T的迅速整治、堅(jiān)決打擊,都是各自責(zé)任的體現(xiàn),有著毋庸置疑的正當(dāng)性、合法性。

  然而,一些人卻搬出“影響經(jīng)濟(jì)說”,為東莞色情業(yè)泛濫鳴冤叫屈。認(rèn)為色情服務(wù)解決了“就業(yè)”、帶來了商機(jī),對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)有“貢獻(xiàn)”、發(fā)展有“益處”;甚至認(rèn)為“存在的就是合理的”,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,只要有需求,就應(yīng)該有回應(yīng)、有供給。這種為畸形發(fā)展辯護(hù)的論調(diào)值得警思。

  賣淫嫖娼是違法的,這一點(diǎn)用不著再強(qiáng)調(diào)了。建立在不道德、不合法基礎(chǔ)之上的發(fā)展,即便真的能為當(dāng)?shù)貛硪粫r(shí)的所謂“繁榮”,也只是飲鴆止渴的幻象。唯利是圖,藏污納垢,背離了法治精神,搞壞了社會(huì)風(fēng)氣,玷污了城市形象,到頭來只會(huì)得不償失。如果說普通公民在這方面存在一些糊涂思想、錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)尚可原諒,為政一方的治理者要是也秉此立場,那就絕對不能容許了。

  對于賣淫嫖娼,從一開始就應(yīng)該鐵腕治理、露頭就打,才能讓涉事者受罰、心動(dòng)者自重、圍觀者警醒,也才能避免黃流泛濫、塑造良好風(fēng)尚。一再放任以至成了“黃泛區(qū)”,屬于典型的監(jiān)管失職。用“有利發(fā)展”給予同情,用“色情無罪”進(jìn)行開脫,都是強(qiáng)詞奪理。更何況,這后面還可能隱藏著權(quán)力尋租和腐敗黑洞。

  正因此,輿論更該思考的,不是發(fā)展“性經(jīng)濟(jì)”是否應(yīng)該,而是為何如此明顯的不合理、不合法行為,會(huì)在當(dāng)?shù)爻山ㄖ啤⒊梢?guī)模地出現(xiàn)。究竟是什么原因,讓屢屢進(jìn)行的嚴(yán)厲整治和打擊失效?又是出于什么目的,使得賣淫嫖娼產(chǎn)生集聚效應(yīng)而成了“產(chǎn)業(yè)”?對此,無論是大意疏忽還是有意為之,都需像政法機(jī)關(guān)表態(tài)的那樣,在不放過組織者、經(jīng)營者的同時(shí),堅(jiān)決打擊幕后“保護(hù)傘”。

  東莞地處對外開放的窗口區(qū),較早接受了現(xiàn)代管理理念,無論是制造業(yè)和服務(wù)業(yè)都有引以為傲的傳統(tǒng),這是東莞經(jīng)濟(jì)起飛的真正動(dòng)力。正如東莞網(wǎng)絡(luò)文化協(xié)會(huì)發(fā)布的一組圖片所言,“莞式服務(wù)”,可以體現(xiàn)在機(jī)械制造每次作業(yè)0.01厘米的精確中,體現(xiàn)在快遞服務(wù)每天收發(fā)50件貨物的效率里。如今,色情業(yè)的泛濫讓“莞式服務(wù)”蒙羞。如果再不幡然醒悟,反而認(rèn)為這是“發(fā)展的路徑選擇”“轉(zhuǎn)型的必然方向”,只會(huì)葬送“東莞堵車,世界斷貨”的輝煌,失卻“制造之都轉(zhuǎn)型創(chuàng)造之都”的動(dòng)力。

  無論從什么角度看,東莞都應(yīng)該以此次輿論風(fēng)波為契機(jī),刮骨療毒、重典治亂,把色情服務(wù)清掃出去。其他地方同樣應(yīng)該看到,全面深化改革,推進(jìn)治理能力的現(xiàn)代化,離不開對違法行為的打擊、對社會(huì)風(fēng)氣的澄清,以及對未來發(fā)展的布局,這才是社會(huì)治理者的責(zé)任。不管深化改革力度有多大,不管市場化會(huì)走多遠(yuǎn),色情產(chǎn)業(yè)合法化都沒有必要,更沒有可能。

  專項(xiàng)整治開始3天,查處涉黃場所187間、抓獲嫌疑人員920人,顯示沉疴之重,也彰顯決心之大。只有對色情行業(yè)泛濫時(shí)刻保持警覺、對違法行為始終不留死角,以良好社會(huì)風(fēng)氣為自己正名,東莞才能真正做到今天“不哭”、明天“挺住”。


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