木雕主要分為工藝木雕和藝術(shù)木雕兩大類。工藝木雕又分為實(shí)用性木雕和純觀賞性木雕,實(shí)用性木雕是指用木雕工藝裝飾以實(shí)用為主的藝術(shù)品。如:八仙桌、團(tuán)桌、條桌、屏風(fēng)、佛龕以及建筑部件雕飾等。純觀賞性木雕是指陳列擺設(shè)于櫥、窗、案、架之上,供人觀賞的木雕藝術(shù)品。如:飛禽、走獸、歷史人物、花卉等。藝術(shù)木雕是指構(gòu)思精巧、內(nèi)涵深刻。有獨(dú)創(chuàng)性或?qū)懻�、或擴(kuò)張，表現(xiàn)手法不拘一格，觀之令人賞心悅目，有極強(qiáng)的藝術(shù)價(jià)值和較高的收藏價(jià)值。
清水木雕種類繁多，分布較廣，有斗拱、垂花、龍頭、鳳頭、蝙蝠、云頭、木花、麒麟、獅子、白象、飛虎、海馬、火珠、龍鳳、八寶、葫蘆、蕭管、筒板、仙景、蓮花荷葉等木雕作品，玲瓏剔透，線條流暢。主要用于寺廟、道觀等建筑部件的雕飾和一些古典家具等物件的裝飾。清水木雕作品雖多，但木雕藝人特別是傳統(tǒng)木雕藝人倒不多，王令存就是一位擁有深厚的木雕功底的傳統(tǒng)木雕大師。
王令存是清水縣黃門鄉(xiāng)小河村的木雕大師，他從上世紀(jì)六十年代就開始購買工具，學(xué)著做木工，從最基本的木匠活干起，成為了一名出色的木匠，在學(xué)會(huì)了木匠的所有技術(shù)后，他又憑著木工經(jīng)驗(yàn)和興趣愛好，在幾十年的時(shí)間里，自學(xué)自創(chuàng)了獨(dú)特的木雕藝術(shù)，到如今，已年近七十多歲的王令存，還堅(jiān)持做著木雕工藝。
幾十年里與木頭打交道，為多處大小的寺廟、道觀做過木活，王令存的木雕功力已是非常深厚的了。當(dāng)問起精美的木雕作品是怎么雕刻出來的時(shí)，王令存就翻出了他自己自學(xué)自繪的一踏踏“設(shè)計(jì)圖”，上面都畫著垂花、龍頭、鳳頭、蝙蝠、云頭、木花等等木雕品的鉛筆圖案，并隨便抽出一幅圖案，找來工具、木頭，現(xiàn)場雕刻了起來。
清水木雕精美絕倫、構(gòu)思獨(dú)特，是一門高深藝術(shù)。當(dāng)前最擔(dān)憂的還是誰來繼承這門手藝的問題，王令存告訴筆者，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)村有才智的年輕人外出打工并逐年增多,外面精彩生活的吸引,有靈性的年輕人很難靜心去繼承這門看似很好但需要耐心鉆研的手藝，他自己也曾經(jīng)帶過很多徒弟，但都不能完完全全傳承他的木雕技術(shù)。
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