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習(xí)近平的“圈子”論(組圖)
(2015-8-22 17:33:06)  來源:學(xué)習(xí)中國(guó)  打印本頁(yè)

本文所說的“圈子”是針對(duì)人群而言的,指具有相同愛好、興趣或者為了某個(gè)、某些特定目的而通過線下、線上或線上線下相結(jié)合方式聯(lián)系在一起的人群。

古今中外,人們的工作與生活都離不開各種“圈子”;ヂ(lián)網(wǎng)時(shí)代,各種社交媒體的發(fā)展,又給“圈子”增添了更多的新內(nèi)涵,可以說今天是真正的“圈子”社會(huì)。身處各種“圈子”包圍的我們,應(yīng)該怎樣在“圈中轉(zhuǎn)”?請(qǐng)隨“學(xué)習(xí)中國(guó)”小編一起學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的“圈子”觀。

習(xí)近平的“圈子”論

圖為:習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上發(fā)表重要講話

一 、給自己畫一個(gè)圈

習(xí)近平在2014年5月8日,習(xí)近平總書記視察中辦并同中辦各單位班子成員和干部職工代表座談時(shí)指出:“孫悟空把唐僧放在那,用金箍棒劃一個(gè)圈,妖魔鬼怪就進(jìn)不來了,自己要給自己劃一個(gè)圈!逼鋵(shí),人不僅生活在各種“圈子”里,同時(shí)也在不停地用你的行為給自己畫各種各樣的“圈子”,你的一生會(huì)留下各種樣式、各種性質(zhì)的“圈子”待后人“欣賞”。當(dāng)你走到生命的盡頭時(shí),那個(gè)句號(hào)也是個(gè)“圈子”。大家不要認(rèn)為唐僧很幸福,他身邊有個(gè)孫悟空,孫悟空還有個(gè)寶貝“金箍棒”可以給他畫圈;其實(shí),今天的我們更幸運(yùn),我們身邊雖然沒有孫悟空、沒有“金箍棒”,但是,我們有全心全意為人民服務(wù)的執(zhí)政黨,比孫大圣更管用,我們有社會(huì)主義法律體系,比“金箍棒”更好使。

習(xí)近平的“圈子”論

圖為:習(xí)近平在北京出席2014年亞太經(jīng)合組織(APEC)工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)開幕式并發(fā)表主旨演講

二、畫好“理想信念圈”

理想信念是人生的燈塔和航標(biāo),是我們精神上的“鈣”,是人生的精神支柱,人生首先必須畫好“理想信念圈”并要圍繞這個(gè)“圈子”走。習(xí)近平對(duì)青年人說:“讓青春之花綻放在祖國(guó)最需要的地方,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中書寫別樣精彩的人生”。他指出:“代表廣大青年,贏得廣大青年,依靠廣大青年,是我們黨不斷從勝利走向勝利的重要保證。共青團(tuán)要緊跟黨走在時(shí)代前列、走在青年前列,緊緊圍繞黨和國(guó)家工作大局找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)、著力點(diǎn),充分發(fā)揮廣大青年的生力軍作用,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途中續(xù)寫新的光榮”。習(xí)近平對(duì)黨員干部說:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’”。中國(guó)共產(chǎn)黨自黨誕生之日起就把馬克思列寧主義作為一切行動(dòng)的指南,把黨的最高理想和最終目標(biāo)確定為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義;所以,必須倍加珍惜我們確立的崇高信仰、共同理想,把理想信念當(dāng)成安身立命的根本和政治靈魂,當(dāng)成經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱,用心畫牢、畫實(shí)人生“理想信仰圈”。

習(xí)近平的“圈子”論

圖為:習(xí)近平在中共十八屆四中全會(huì)第二次全體會(huì)議上發(fā)表重要講話

三、畫好利益圈

在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,人生任何時(shí)候都面臨各種利益的選擇,樹立正確的利益觀,畫好“利益圈”才能走正道、避風(fēng)險(xiǎn)。習(xí)近平指出:“算好‘利益賬’,堅(jiān)持正確的利益原則。我們黨除了最廣大人民的利益,沒有自己特殊的利益。我們共產(chǎn)黨人,必須始終把人民的利益放在首位。領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民的公仆,則要有更高的道德境界,有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。”他同時(shí)指出:“即便從個(gè)人的利益而言,現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部都有一份穩(wěn)定的收入,組織上還給了許多必要的工作待遇和生活待遇,退休后還可以享受醫(yī)療、養(yǎng)老等保障。細(xì)細(xì)算起來,得到的已經(jīng)是很多了,與奉獻(xiàn)相比,得到的更多,應(yīng)該十分知足、十分珍惜。在這種情況下,如果經(jīng)不起誘惑,違背原則,以權(quán)謀私,到頭來鋃鐺入獄,前程盡毀,聲名掃地,實(shí)在得不償失。反之,如果能經(jīng)受住各種誘惑的考驗(yàn),以德潤(rùn)身,一身正氣,便可給繼任者留下好的作風(fēng),給子女留下好的名聲,這是一筆寶貴的財(cái)富。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨和人民的利益負(fù)責(zé),實(shí)質(zhì)上也是對(duì)自己個(gè)人利益的真正負(fù)責(zé)”。他提醒各級(jí)干部:“用權(quán)講官德,交往有原則,必須常思貪欲之害。貪欲一起,禍害無(wú)窮。古人云:貪如火,不遏則自焚;欲如水,不遏則自溺。有貪欲者往往越陷越深,最終把自己送人牢籠”!耙偷米〖拍、守得住清貧。我剛當(dāng)干部時(shí)就想明白了一個(gè)道理,魚和熊掌不可兼得,當(dāng)干部就不要想發(fā)財(cái),想發(fā)財(cái)就不要當(dāng)干部!薄耙⒅胤牢⒍艥u,以‘禍患常積于忽微’之心對(duì)待小事、小節(jié)、小利,時(shí)刻把自己的所作所為、一舉一動(dòng)同中辦的形象聯(lián)系起來,時(shí)刻以肩負(fù)的責(zé)任警醒和鞭策自己。要堅(jiān)決遠(yuǎn)離各種‘小圈子’、‘小兄弟’,堅(jiān)決杜絕低俗的投桃報(bào)李的行為。有的領(lǐng)導(dǎo)干部跌入腐敗犯罪的泥坑,原因就是交友不慎”。

習(xí)近平的“圈子”論

圖為:習(xí)近平參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)的審議強(qiáng)調(diào)各級(jí)干部樹立發(fā)揮好的作風(fēng)

四、畫好“法紀(jì)圈”

法律法律就是我們今天每個(gè)人的“金箍棒”,黨紀(jì)黨規(guī)還是黨員干部的“緊箍咒”。我們必須用法律法規(guī)給自己的言行畫“圈子”,黨員干部還必須用黨紀(jì)黨規(guī)給自己畫小的“圈子”,保證自己的言行始終不出“圈”。習(xí)近平指出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要切實(shí)增強(qiáng)法制觀念,帶頭學(xué)法、懂法、用法和守法,特別是在對(duì)待人、財(cái)、物問題,對(duì)待事關(guān)個(gè)人和家庭利益的問題時(shí),更要堅(jiān)持原則,自覺遵守法紀(jì)!彼瑫r(shí)指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部在張口的時(shí)候要想一想這句話該不該說,邁腿的時(shí)候要想一想這個(gè)地方該不該去,伸手的時(shí)候要想一想這些東西該不該拿!彼麖(qiáng)調(diào):“千萬(wàn)不能以為吃一點(diǎn)、玩一下、拿一些沒關(guān)系。千里之堤,潰于蟻穴,事物發(fā)展總是從量變到質(zhì)變的。也千萬(wàn)不能存有僥幸心理。若要人不知,除非己莫為。天網(wǎng)恢恢-疏而不漏。在法律法規(guī)日益完善的今天,不管是誰(shuí),違法犯罪終將受到法律的制裁!

習(xí)近平的“圈子”論

圖為:習(xí)近平主持召開中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議

五、畫好“良心圈”

在百姓心中良心即品德,人無(wú)德不立。在商品大潮中,曾經(jīng)有人質(zhì)疑良心的價(jià)值,曾經(jīng)那“良心值多少錢?”驚人一問,不知讓多少人愕然長(zhǎng)嘆。今天,我們要高呼良心良知是民族瑰寶,是無(wú)價(jià)之寶。因此,“良知圈”也是人生的“金圈”“銀圈”。習(xí)近平指出:“良心和官德是緊密聯(lián)系在一起的。講官德首先要講良心,對(duì)黨和人民的忠誠(chéng),是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部良心的重要內(nèi)涵。組織上培養(yǎng)一個(gè)干部很不容易,把干部放到重要崗位,就是希望干部能夠正確運(yùn)用權(quán)力來造福于民。如果干部以權(quán)謀私,自己把自己打倒,既對(duì)不起組織,對(duì)不起人民,也對(duì)不起家人,不僅喪失了為官之德,也違背了做人的良心!彼f:“對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,必須分清合情合理的欲望和情理不容的貪欲之間的界限,在運(yùn)用權(quán)力和交往活動(dòng)中,堅(jiān)守自己的道德底線。”他引經(jīng)據(jù)典:“中國(guó)歷史上的思想家大都把良心看作是一個(gè)包括理性、情感、意志、信念等種種道德意識(shí)成分的整體?鬃又省,孟子之‘誠(chéng)’,顏淵之‘樂’,曾參之‘孝’等等,無(wú)不具有‘良心’的含意!彼各級(jí)干部:“算好‘良心賬’,堅(jiān)持良知原則。”“用權(quán)講官德,交往有原則”。

如果用習(xí)近平的“圈子”論、用正確的“理想信念圈”、“利益圈”、“法紀(jì)圈”和“良心圈”共同構(gòu)成你的“人生圈”,才是對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé),對(duì)自己負(fù)責(zé),你的人生才將是絢麗的“彩圈”。

(本文來源:學(xué)習(xí)中國(guó))


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